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构建活的教育  激扬韬奋精神(专题总结)
作者:蔡锦锋    文章来源:南通市韬奋小学    点击数:2265    更新时间:2013-11-22         ★★★

细品陶先生关于“活的教育”的论述,就能比较全面的认识“活教育”的实质。活的教育是与时俱进的教育。反之,则是死教育,亦或是不死不活的教育。

陶行知先生早年目睹了旧中国教师只顾闭门死教书,学生只知埋头死读书,教育与时势严重分离的教育现状,对旧教育、死教育提出了大胆挑战:“就是拿活的环境作教育的材料,……,世界环境和物质的变化,也是没有一定的。活的教育,就是要与时俱进。我们讲活的教育,就要随时随地的拿些活的东西去教那活的学生,养成活的人材”。①

“环境”是指人们所在的周围地方与有关事物,一般分为自然环境与人文环境。我们所研究的“活的环境”,就是学校师生学习生活的环境,用陶先生的话来说,就是教育应以生活为中心,“没有生活做中心的教育是死教育,没有生活做中心的学校是死学校,没有生活做中心的书本是融死书本”。“ 我们是现代的人,要过现代的生活,就要受现代化的教育”。这里的生活其实就是环境。 

 “活的环境”旨在充分利用益于学生身心发展的环境去陶冶孩子们的情操,充分利用活的环境去发展孩子们的智力,训练他孩子能力,使陶老先生的活的教育理念在平时的教育教学中得以体现,使学生在活的环境里学到活的知识,得到活的能力的锻炼。

作为省级课题《新课程背景下陶行知“活的教育”研究》的子课题“活的环境”研究单位,我们南通市韬奋小学在“活的环境”的创设以及利用方面作了很多的研究工作。采取了许多创新性的举措,取得些阶段成果,现总结如下。

一、 “行知思想、韬奋精神”是活的环境的内涵

“行知思想、韬奋精神”是活的环境的内涵。陶行知是中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张。邹韬奋是政治家、杰出的爱国主义者和共产主义者,1939年,南通县中迁到四安区温家桥三官殿复课,1942年底,邹韬奋先生来到苏中抗日民主根据地。12月26日到温家桥南通县中(也就是原韬奋小学)作演讲,宣传抗战,当时的南通县中就是现在的韬奋小学。我们“南通市韬奋小学”的校名曾是江泽民任总书记时题写的。

我们韬奋小学既是前辈革命家宣传抗日的场所,同时又是陶研会省级课题《新课程背景下“活的教育”研究》子课题“活的环境”的研究学校。所以我们的子课题“活的环境”研究又增添了新内涵,那就是韬奋精神与行知教育思想在“活的环境”研究上的有机结合。 

活的内涵能陶冶人,我们韬奋小学的“活的环境”研究把“与时俱进”作为办学方针和教育目标。除了建立了“韬奋纪念室”和“行知教育思想陈列室”以弘扬“韬奋精神”和宣传“行知教育思想”外,还结合两位伟人的事迹,在引导学生参观伟人事迹陈列室,了解伟人伟大的一生的同时,学习伟人的严谨的治学精神。学校利用每周的晨周会时间,向学生讲述韬奋精神和行知教育思想。让学生在韬奋精神和行知教育教学思想的熏陶下,认真学习活的知识,训练活的能力,使学习的知识与技能都得到提高,思想境界、精神品质得以升华。

二、率先垂范是“活的环境”的基础

怎样教人变好,在陶先生看来,首要的一条是,教师要注重以人教人,即用自身高尚的道德修养和人格魅力感化和教育学生。没有爱,没有亲密的师生关系,没有教师的榜样作用,就不可能有好的教育。结合对陶先生的对教师的要求的论述,我们韬奋小学在发挥教师的育人功能方面狠下功夫,我们深深的知道要教人变好,要创造出值得自己崇拜的学生,教师必须具备谦虚好学的品格,才能做到陶先生所提出的“人格要互相感化,习惯要互相锻炼”的要求。

在平时教育教学过程中,我们韬奋小学要求教师率先垂范,真正做到像陶先生所期待的那样,具有“爱满天下”的宽广胸怀、“爱生如子”的深厚情感、“捧着一颗心来,不带半根草去”的献身精神以及“一举一动,一言一行都不愧为人师”的道德修养。我们知道只有这样,才能在教育教学活动中以智慧启迪智慧,以人格塑造人格。 

日常生活中,我们韬奋小学的师生都能以陶行知先生的教育教学理念为指导,在加强自身修养的同时,重视学生能力与爱心的培养,使学校师生的精神面貌有了很大的改观。师生互敬互爱氛围正迅速形成,并日趋浓厚,象一瓶陈年老酒,日久弥香。使我们韬奋小学这个“活的环境”里爱意无限。

“爱满天下”是陶行知的座右铭。在陶行知教育理念里,爱是永恒的主题,陶行生的教育生涯里至处都充满爱,所以要做一个陶先生式的老师,首先要做一个充满爱心的人。要让教育过程浸润爱,要在教育教学过程中使陶行知爱的光辉得以发扬。我们韬奋小学校把对人的关爱放在突出的地位,让爱像空气一样充溢校园,像阳光一样照亮每个学生的心田。这里所说的爱是 “活”的“爱”。是一种大爱,是一种无私的“爱”。是韬奋小学在“新课程背景下‘活’教育”内涵所在。

在营造爱的氛围过程中,韬奋小学的师生做了大量的工作,使学校使韬奋小学“爱心”无处不在。体现爱心之举,不胜枚举,诸如给白血病患儿捐款,给汶川地震中的灾民募捐,给贫困家庭、敬老院的孤寡老人献爱心等活动是经常有的事情。学生在一次次的爱心善举中,受到了爱的教育,真像一首歌的唱的那样“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。……”在我们韬奋小学,没有勾心斗角,没有讽刺挖苦,没有尔虞我诈……有的是愉快的歌声,有的是爽朗笑声,有的是平等自由,有的是团结全作……总而言之,我们韬奋小学是爱的乐园。

三、“发展个性”是“活的环境”的主旨

“活的教育”是尊重学生个性、发展学生特长的教育。而“活的环境”则重视学生个性发展,不让一个孩子掉队,确保每个孩子在我们的教育下都能成为有用之才。陶先生认为“我们就要顺着他这种天然的特性,加以极相当的辅助和引导,使他一天进步似一天,万不能从中有所阻碍或停滞,不使进步,把它束缚起来。”陶先生深信小孩子是有能力的,即使差一点,也可以去锻炼,本领是锻炼出来的。

其实邹韬奋先生曾经也是个教师,后担任《教育与职业》月刊主编,其教育思想主要集中在职业教育方面。他认为在小学实施职业教育有一定的可行性,他认为应该为那些不能升学的学生想办法,提出在普通中小学开展职业教育。

韬奋先生曾说过:“不过是把各种职业上应有的基本训练,使学生纯熟,使儿童将来可以应付实际的生活环境,替将来要学的职业知能立一个良好的基础”。韬奋先生所提倡的“职业陶冶”不仅是职业教育的基础,也是普通教育的基础,重视的是实际生活的基本常识。韬奋先生认为小学毕业生无论升学或就业,都需要职业陶冶,以适合社会需要。同时提出职业陶冶的全体实施方法 ,“他认为在实施职业陶冶方法的过程中,在注重课外作业的同时,小学的课程里面的所有材料都可以作为职业陶冶的材料。”把职业教育与小学课程紧密结合在一起,在当时情境下具有很强的操作性。

现行《基础教育课程改革纲要(试行)》强调“新课程的培养目标应体现时代要求”,应与时俱进。并把“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的状况,倡导学生主动参与,乐于探究,勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力,获得新知识的能力,分析和解决问题的能力以及交往与合作的能力”列为一项重要的具体目标,提出教育必须顺应时代要求和相信学生、尊重学生主体地位的目标和要求。现行的教育课程设置也充分体现了这一点。

学校在开展语、数、英等主科教学的同时,还开社会、美术、音乐、体育、实践等科目,要求学生德、智、体、美、劳全面发展。这与陶先生当年倡导和践行的“依据智慧测验、特殊测验,选择难童加入其才能兴趣之一组学习,以期因材施教,务使各得其所。”的教育理念是非常一致的。

我们学校能活学活用陶行知活的教育思想,真正用“活的知识”去教育“活的学生”,结合学校特色,成立了阅读、写作、书法、美术、舞蹈等兴趣小组,使得学生在学会知识的同时各方面的兴趣爱好都得到发展。

通过努力,我们韬奋小学的学生的能力有了十分明显的提高,许多学生在各级各类竞赛中都取得了理想的成绩。尤其值得一提的是我们韬奋小学的书法教育方面得的成就。当然老师的培养是关键,而我们学校的“小先生”的作用也是非常明显的。可以这样说, “小先生就是我们活的环境的“代言人

陶先生深信“好学是传染的,一人好学可以传染许多人好学。……好学的同学能引别的同学好学。”

作为活的环境的子课题的研究单位,我们充分利用自身优势,发挥“小先生”的作用。使得“小先生”的身影在学校随处可见,不管是在学习上还是在作业中,生活中,无论是在课堂上,还是在课间,“小先生”都在发挥着重要的作用。

在韬奋小学,书法“小先生”应是比较典型的。我们韬奋小学是书法教育特色学校,许多孩子在老师的精心辅导下,通过自己的努力,书法技艺不断进步,省市级的现场竞赛中都出现了我们韬奋小学小选手的身影,获奖名单中,我们韬奋小学的学生获得特等奖,一、二、三等奖已屡见不鲜。

在“活的环境”研究过程中,我们充分“活用”“小先生”的功能,让他们发挥小助手、小老师的作用,利用他们的示范作用使得韬奋小学的学生对书法艺术的兴趣日渐浓厚,赋予了书法这门古老的艺术以新的活力。

学校在培养学生兴趣方面,除了利用“小先生”的示范引导作用同时,还充分利用环境的育人功能,把一些优秀学生的作品装裱起来,做成镜框,悬挂在教室的门墙上和教室里面的书法角上,以此来激发学生的书法热情。

通过教师的引导和“小先生”的示范作用,整个学校的学生对书法艺术的热情空前高涨。

四、“活的环境”的创设与利用

(一)、“活的环境”重氛围育人

在学习领会陶行知活的教育真谛的同时,我们韬奋小学运用多种“活的措施”锻炼人,真正使学生学到“活的知识”,练成“活能力”。

“千教万教,教人求真”、“千学万学,学做真人”是陶行知先生做人的准则,也是他倡导真教育的真谛。在先生看来,“活的教育”就是要将学生培养成“追求真理做真人”,陶先生提出“先生不应该专教书,他的责任是教人做人”,“教师只能说真话,说假话便是骗子,怎么能做教师呢?”要学生做真人、教师自己就得说真话、求真理、做真人。韬奋小学十分重视活的环境的育人功能,采取多种措施,使韬奋小学的学生在韬奋精神、行知理念的熏陶下,真正得到健康发展。具体是从以下几方面入手:

环境育人之一:开设学陶基地

虽然每个陶行知学校都设有陶像、陶园。以此表达对陶行知先生的尊敬,其主旨是为了便于开展“行知”教育。我们学校却没有陶像、陶园,但设有学陶基地。里面“陶味”十足,陈列了许多陶行知的书籍。同时我们“韬奋小学”把陶行知和韬奋两位伟人结合起来。使得我们学校学陶、思陶活动更具特色,学陶基地则更是师生向往之地。

环境育人之二,校园处处皆陶语,

学陶思陶,首先得让师生了解陶先生,所以我们韬奋小学从细节入手,在学陶基地的基础上,充分利用学校的走廊,教室里的墙壁等阵地,把陶先生的一些充满智慧的言语以匾额的形式呈现出来。“捧着一颗心来,不带半根草去” “教学做合一” 千教万教教人求真,千学万学学做真人”……使“陶语”浸润学校的各个角落,使学生生活在“陶语”的熏陶之中,让学生在潜移默化中受到教育。

  环境育人之三:板报期期有陶章

学校利用黑板作为班级学陶思陶的主阵地。要求每个班级在更新板报时都要将“陶语”作为每一期板报的必备栏目之一。将陶先生的关于教育的精典论述在写黑板报上,并利用晨会、语文、数学等课堂教学过程中相机渗透,真正让学生理解陶先生的教育主张。而且做到定期更换。使陶先生的精典语录学生都能耳熟能详。同时还要求教师和中高年级学生要定期设计关于陶行知的手抄报,内容都是师生所喜闻乐见的。

学校还每周安排少先队利用校广播台向学生讲述一个关于陶行知的励志故事;每周还安排教师在校广播室为全体教师宣读自己学陶的读书心得。

(二)、“生活是最好的“活的环境”

   首先我,生活是最好的活的环境。

陶行知认为生活是教育的中心,教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。先生一生提倡“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育。“是生活就是教育,不是生活就不是教育;是好生活就是好教育,是坏生活就是坏教育;……不是生活,就不是教育。”陶先生竭力反对为教育而教育,为教书而教书,为读书而读书的超然教育,并用日常生活中的种田、游泳等论证生活教育理论的科学性。

他以为:“教育的目的,在于解决问题,所以不能解决问题的,不是真教育。不能解决困难,尤其不是真教育。”“学问之道无他,改造环境而已。不能把坏的环境变好,好的环境变得更好,即读书百万卷有何益处?” “真正的教育必须造就能思考、能建设的人”。

能培养对人民对社会有用的人,是陶先生教育思想的精髓。陶先生十分强调教育是创造新价值的教育,不能创造新价值,就不是真教育。他要求教育者使学生“为自己创造,为社会创造,为国家创造,为民族创造……为自己生利,为社会生利,为国家生利,为民族生利。陶先生倡办的生利主义之职业教育以及先生对职业教育的师资、设备、课程和学生的论述,至今仍有现实指导意义。

 其次,“活的学校”是最好的“活的环境 ”。

卢梭说过:“大自然希望儿童在成人之前就像儿童的样子。如果打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂。”孩子天性顽皮,好动,为了丰富学生的课余生活,我们韬奋小学的领导和老师想尽了方法。结合各种节日以及周围的环境,如“植树节”、“学雷锋活动”、“六一儿童节”、“国庆节”、“敬老节”、“元旦”等节日,开展了丰富多彩的活动,使学校真正“活”起来。让学生在活动中培养爱祖国、爱生活、爱学校、爱老师、爱社会……的情感。

充分利用运动会、阳光体育活动时间开展各种体育竞赛活动,锻炼学生的体质,训练学生的能力,使学生得以健康、快乐的成长。使整个学校到处生机无限。

  不仅如此,我们还其他各方面也花大气力,努力把韬奋小学建成一个漂亮的学校、安全的学校、平等的学校、礼仪的学校、轻松的学校、欢愉的学校……

    总之,就是把学校打造成一个充满活力的“活的学校”。

 

陶行知先生对于“活的教育”理论的提出从时间角度来说已是“过去时”了,但陶行知先生教人求真,学做真人的教育思想愈发显示出它永恒的价值。他的研究成果符合当前基础教育课程改革和实施全面素质教育的目标和要求,在如今仍具有很强的指导意义和可操作性。可以相信,陶行知的教育思想必将在我们韬奋小学师生的心灵沃土上生根发芽,开花结果。

 

【注  释】

《陶行知全集》(卷一)四川出版社1991年版          

 

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