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“活的教育”环境论(理论篇)
作者:陈  惠    文章来源:本站原创    点击数:2215    更新时间:2013-11-7         ★★★

陶行知先生于1921年所提出的“活的教育”主张,具有丰富的内涵和重大的实践价值。他在《活的教育》讲演中指出:“教育可分为三部:A.死的教育;B.不死不活的教育;C.活的教育。死的教育,我们就索性把它埋下去,没有指望了!不死不活的教育,我们希望它渐渐趋于活。活的教育,我们希望它更活。”根据陶行知先生的观点,活的教育,简言之,就是指活的教师运用活的内容、活的方法、活的环境,培养活的学生的实践活动。所以,活的教育,既是一种生活的教育,又是一种生长的教育、精神的教育、创造的教育。它和正推进中的新课程改革,精神实质是共通的。

活的环境作为陶行知“活的教育”重要组成部分之一,对促进学生成长的意义毋庸置疑。陶行知先生在《南京安徽公学办学旨趣》一文中指出:“我们是物质环境当中的人。我们对于四周的环境,最忌是苟安,同流合污,听天由命,不了了之。有进取性的人,对于环境总想加以改造。”诚然,在当下这样一个多元价值观充斥的社会里,如果我们忽视了各种教育环境对孩子成长所产生的重大影响,那么我们的学校教育就很难产生最大的效用。因此构建起“活”的教育环境体系,推动学校、家庭、社会教育目标一致、理念趋同、过程同步、方法互补、资源共享,就势在必行。

一、“活的环境”的基本内涵

根据《辞海》的解释,环境是相对于某一事物而言的,是指围绕着某一事物(通常称其为主体)并对该事物会产生某些影响的所有外界事物(通常称其为客体),即环境是指相对并相关于某项中心事物的周围事物。环境纷繁复杂、包罗万象,而“活的教育”所指的环境,特指一种“活”的教育环境,简称活的环境,它是指施教者充分利用学校、家庭、社会等活的、有利于教育的环境影响力,促进受教者的科学、健康、全面发展。这其中蕴含了两个重要属性,一是“活”,二是适合于“教育”。

首先是教育环境一定要“活”,这也是实践“活的教育”思想的生命力所在。“活”的教育环境至少应包括学校、家庭、社会三个方面,而社会环境既包括社会自然环境,又包括社会人文环境。传统的教育过于强调以学校为中心,而忽视了家庭和社会于学生的重要影响。陶行知先生认为:校墙高筑,与社会毫无联系,是一种单一的、枯燥乏味的成长环境,是一种典型的“死教育”,它对于学生的健康成长、全面发展的制约已经表现得非常明显。陶行知先生认为:“要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。”学生的成长是家庭、社会和学校三方面共同教育的结果。陶行知先生说:“教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。”

其次是活的环境一定要有适合于“教育”。陶行知先生在《中国师范教育建设论》一文中指出:“环境对于幼年人的生活有两种大的力量。一是助力。自然界的光线、空气、食物、饮料,在常态之下,都是扶助人类生长的东西。社会里的语言文字、真知灼见,以及别人的互相提携,也都有扶助我们生长的作用。二是阻力。例如狂风、暴雨、水患、旱灾、虫害种种都是自然界与人为难的东西。社会方面的贪官、污吏、劣绅、土棍、盗贼,以及一切不良的制度风俗,也是我们生长的挡路物。”由此可见,“环境”于人发展而言,有可能存在一个或几个方面的影响,可能是助力,也可能是阻力,有时是助力和阻力并存。比如现在的网络。网络可以帮助人更加迅捷地接受信息,增长知识,开拓视野,使人际之间的交流更加的方便。但是如果过于沉溺于网络,就会影响到学习和生活的方方面面。所以,适合于教育的环境,至少应具备两个特点:一是能为受教者的发展提供助力,二是即使是存在阻力,但通过主观努力,可以化“阻”为“助”。陶行知先生说:阻力倘不太大,可以化为助力。逆境令人奋斗,生长历程中发生了困难才能触动思想,引起进步。

二、“活的环境”的教育价值

有利于学校、家庭、社会各展其长,更好地形成教育的合力

教育目标的一致性告诉我们:无论学校、家庭还是社会,对青少年提出的要求、教育,在方向上必须保持一致和统一,共同的教育和要求会使学生努力方向更明确,更有动力,可以避免不必要的犹豫和徘徊。但要使家庭、社会、学校的教育形成合力,除了统一目标要求外,还要充分发挥好各自的作用,各有侧重,各展其长,以最终形成互补,产生合力。学校应该按照教育目标,除了从德智体几方面培养学生,还要根据个人的特点,因材施教,使他们各自的才能,特长都能得到培养和发挥,自我价值得到体现。家庭教育应该侧重于为学生提供良好的家庭学习环境、创造家庭成员之间和谐的关系,培养良好的道德品质和生活习惯,使他们心情抒畅地投入到学习生活中,健康成长;社会应该通过各种活动和宣传,使学生树立远大理想和抱负,培养学生奋发向上的竞争意识,提供各种追求和选择的目标及达到目标的条件,创造成功的机会,使学生感受到人生活的意义和奋斗的乐趣。

有利于营造生动活泼的育人环境,更好地促进学生的成长

“社会即学校”,“生活即教育”。青少年是独立的、发展着的个体,只有在自主活动过程中,他们才能充分体验自身的存在价值,更好地获得发展。周围丰富的自然环境、独特的人文环境,是一笔笔宝贵的教育资源,这些资源是青少年最真实、最精彩的课堂。传统的教学模式教师教、学生听,学习场所就是“教室”,学习的方式过多依赖于“口耳相传”,这样就不可避免地禁锢了青少年的创造与想像空间因此,把他们从单一的“学校”环境中解放出来,将他们课堂中学习引领到“活的环境中学习,让他们亲身尝试、感受、体验,给他们充分、自由的想像、发挥的空间,这种生动活泼的学习环境,往往会给他们留下深刻的印象,这是帮助运用经验、解决问题、自主探索、内化体验的一种有效的教育策略,其势必达到事半功倍的教育效果,更好地促进学生的成长。

有利于丰富课程资源,更好地推进新课程改革

新一轮课程改革指出:课程是教师、学生、教材、环境四个因素动态交互作用的“生态系统”。而环境作为课程中不可或缺的一部分,其作用显而易见。传统的课程资源以“书籍”为中心,其实知识经验是课程,家庭生活也是课程,自然社会也是课程。陶行知“活的教育”思想认为:一切生活都是课程,一切课程也都是生活。有什么样的生活就有什么样的教育,生活是教育的本原。“活的环境”的开发,不仅仅是一种教学技术和教学方式,而且还是一种教育教学理念,是一种生成性思维方式。这种理念的实施策略是多元的,在方法论上强调教学联系生活经验和社会实际,在具体实施上强调建立在认识基础上的理解、体验、感悟、交往和实践等学习方式,在教学过程上强调“情景”和“情境”的作用,注重过程的价值,凸显学生的发展性,发挥教学过程的生长性,超越知识功利主义。所以充分挖掘和利用环境资源,有利于课程的进一步充实和丰富,有利于新课程更深入地发展。

三、“活的环境”的实施原则

“活的环境”应至少包括三大方面:学校、家庭、社会。学生的成长离不开学校、家庭和社会,就如同植物离不开土壤、水份和阳光。学生在学校里享受教育,在家庭中接受抚养,在社会上体验处世。在“活的环境”实施过程中,至少应把握好以下三大原则:

因材施教。活的教育要符合受教育者的主体性和身心发展的客观规律。教育者要把受教育者看一个个有思想、有感情的活生生的学习主人,而不是仅仅看做知识被动的接受者。陶行知先生认为儿童的天资是有差别的,活的教育要尊重个体的差异,区别对待。我们教育儿童,第一步就要承认儿童是活的,要按照儿童的心理进行。” “人不同,则教的东西、教的方法、教的分量、教的次序都跟着不同了。陶行知先生反对那种不顾学生天资差别,不顾学生实际情况,千人一面,下死规强迫一律的教育行为。他说:我们教育儿童,按他们的需要的力量若何,不能拉得一样。所以,无论学校教育、家庭教育、社会教育,都要根据各自的施教特点和条件,认真贯彻党的教育方针,遵循教育教学规律,尊重学生的自身特点,采取具体有效措施,互相配合,共育新人。

    以学校教育为主导。在学校、家庭和社会三方面的联系中,学校要起主导作用。陶行知先生说:“学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。”一方面学校是专门教育机构,是专门研究教育问题的;另一方面,我们的学校是社会主义性质的,它有根据社会主义社会发展需要而提出的明确的教育目的,有既体现社会的要求,又反映时代精神和符合学生年龄特征的系统的教育内容,有健全的班级和团队等完善的组织形式,有通过教学和各种活动有计划地进行教育的系统措施,还有经过专业训练、具有一定教育经验和教育水平的校长、教师,学校完全可以对学生施以有目的、有计划、有组织的影响,排除和抵制来自社会或家庭的某些不利因素。学校教育具有可控制性,教育者可以根据教育目的对各种客观影响进行选择和调节,使其具有目的性和计划性。学校教育还可以利用其调控机制,联合社会教育和家庭教育实行有效的调控,注意趋利避害,充分利用和发挥他们对青少年成长的积极影响,尽量排除和克服消极因素的影响。

实行优势互补。只有三方面教育优势互补,才能充分发挥三结合教育的合力作用。陶行知先生说:“不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。”这就告诉我们,在坚持以学校教育为主导原则的前提下,必须重视家庭教育、社会教育的作用,这两者也是不可或缺的、极为重要的教育资源。正如陶行知先生所说的“生活即教育社会即学校。所以,只有将三者有机结合起来,科学共融,才能为社会更好地培育出具有健全人格的公民。

四、“活的环境”的实施策略

陶行知先生说:教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人,他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。创造出“真善美的活人”,需要学校、家庭、社会一起着力,共同营造育人的活环境。陶行知先生说:“教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。”在具体实施的过程中,要“以学校教育为主导、家庭教育为基础、社会教育为依托”作为主要思路,通过具体的实践行动,实现校内外教育的协调一致。

以学校教育为主导,创设育人“活的环境”

1、营造的校园氛围

校园环境建设是学校精神文明建设的窗口,优美的环境氛围,高雅的校园文化,给人以奋进向上的力量。比如,有些学校的校园布局合理,整洁美观,绿树成荫让人进入学校,便感受到文明、和谐、团结、奋进、活泼的校园气氛。学校还有健全的教育阵地,如:宣传栏、黑板报、广播室、阅览室、学生活动室等。有统一张贴的校风、教风、学风以及《中学生日常行为规范》、《学生守则》等内容,让每一堵墙壁成为无声的语言,在潜移默化中,向学生进行爱国主义和良好行为习惯教育。有些学校,学校文化墙上张贴的书画作品,均为学生自己或历届校友创作,带给学生别样的亲切和感动。为了进一步活跃校园文化生活,有些学校还成立了田径队、合唱队、舞蹈队、鼓号队、小提琴队、美术书法组、小作家协会等兴趣小组。丰富的校园文化生活,为学生提供了陶冶人格、培养个性、施展才能的天地。除此以外,有些学校为了有效激发学生的读书热情,掀起校园“多读书、读好书”的读书热潮,借鉴国际流行的图书漂流形式,将学校图书馆搬进了教学楼,在学校教学楼的每一个楼层设立“走廊图书馆”,学生无需任何手续,自由借取,自主阅读,自觉归还。这样的创新做法,既浓郁了校园的书香氛围,又培养了学生的诚信意识,而且走廊图书馆也成为校园一道独特的人文景观。

2、开展德育活动

关于德育概念的界定有很多,可概括为狭义和广义之分。狭义的德育专指道德教育,而广义德育包括的范围很广:学生的思想品质、政治品质和道德品质、法制教育、心理教育等等。德育历来是学校工作的主旋律是学校工作的灵魂德育水平直接决定了一个学校的品味,直接影响到对下一代的培养。针对学校德育工作的新特点,学校应真正树立“培养会做人、会生活、会求知、会健体、会创新的一代新人的德育目标,不断探索德育工作新方法,不断加强德育工作实效性。比如传统的班会课。班会是学校实施德育的重要阵地,学校要努力让这一传统的育德平台,焕发新机。目前有些班会从形式到内容流于一般化、说教化、成人化,缺乏时代感和创新性。尤其是上课的形式,比较单一,甚至成了班主任老师的一言堂,限制了学生的主动性、积极性、创造性,削弱了班会课堂的教育效果。其实班会课可资借鉴的形式有很多,如座谈式、辩论式、演讲式、知识竞赛式等。再如学校开展的系列化德育活动。活动育人,可以让学生在轻松活泼的气氛中更好地受到教育。有些学校每周一便开展全校性的大扫除,借此增强学生的劳动观念;每到清明节,会组织学生祭扫烈士墓,借此学习革命先烈的奋斗精神;每到五四青年节,组织高三年级学生进行成人宣誓仪式,借此培养学生的公民责任意识等;每到中秋节,组织各年级进行诗朗诵活动,以帮助学生感受传统文化的魅力;每到冬天,组织学生进行徒步远足活动,以培养学生的吃苦耐劳精神和坚忍不拔的意志。

3、实施的学科教育

学科教育是学生吸取知识营养、完善知识结构的主要路径,学科教育的实施质量,很大程度决定着素质教育目标的实现。陶行知先生认为:要用活的人去教活的人,要拿活的东西去教活的学生,要拿活的书籍去教小孩子。随着新课程改革的不断深入,教育理念、教学行为、学习方式以及各学科具体的教学实践等各个方面的改革全面展开,给教育理论界和实践界都带来了前所未有的冲击力和生命力。学科教学是教与学的交往、互动,师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充,在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识,交流彼此的情感、体验与观念,从而形成共识,实现教学相长和共同发展。作为学科教师,是学生学习的促进者、教育教学的研究者、课程的建设者和开发者,所以一定要确立全面发展的学生观,一定要建立民主平等的师生观。在实施学科教学的过程中,要注意培养学生的问题意识善于引导学生发现问题、提出问题,这是学科教学的基本要求。善于进行艺术性的指导要想方设法创造探究和发现的情境不只是让学生掌握学科知识的结论,更重要的是要让他们体验学科知识的获取过程。加强学习方法的指导使学生学会学习,从而达到授之以渔的教学目的学习方法的转变是新课程改革的核心。同时还需不断创造应用机会,开展实践活动。实践活动对于知识的理解、掌握和熟练运用起着重要的作用,只有亲身体验过的知识才会更深刻的理解和熟练的运用。比如,数学学科在教学“百分数”后,要求学生学做小会计师,在父母的带领下把自己积攒的钱存起来,根据银行的利率算一算,怎样存更合算。或者到商场购买打折商品,计算打折商品的总价。

以家庭教育为基础,创设育人“活的环境”

家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教育的过程,它具有早期性连续性权威性感染性及时性等主要特点。家庭是儿童生命的摇篮,是人出生后接受教育的第一个场所,即人的世界观、人生观、价值观最初形成的“第一个课堂”。家长是儿童的第一任教师,即启蒙之师,家长的性格特点、言行举止、家教方法对于儿童的成长有着举足轻重的作用陶行知先生说:“教人要从小教起。幼儿比如幼苗,培养得宜,方能发芽滋长,否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成材。作为家长要充分认识到家庭教育的重要性,自觉地做好孩子的教育工作,尽好家长的责任,为国家培养出合格的建设人才。

1、建立家庭教育的“活”理念

家庭教育的理念直接影响着家庭教育的质量,但理念不是一成不变的,它随着时代的发展而发展,随着具体情况的变化而变化。在传统家庭教育中,孩子是父母的私人物品,家长在家庭中处于至高无上的权威地位,这显然不适应现代的家庭教育。现代家庭教育理念包括素质教育、以人为本、教育民主、宽严相济、榜样示范等。家长要重视素质教育,重视孩子的全面发展,除了关心孩子学习之外,对体育、艺术、劳动、身体、心理等尽可能做到全面的关注;其次是以人为本,家长要重视对个体的尊重,对孩子始终抱有欣赏的态度,将“重视人,理解人,爱护人,提升和发展人”的精神灌注于家庭教育的全过程;家长要有民主作风,要乐于倾听孩子的心声孩子朋友。让孩子参与讨论,重视孩子的意见;家庭教育要讲究宽严相济,关心但绝不溺爱自己的孩子对于孩子的不合理要求要断然拒绝,对于孩子的不良习惯要及时指正;家长要重视榜样示范,身教重于言教,家长不管是做人和做事,应努力成为孩子的好榜样;家庭教育要讲究与时俱进,社会在不断发展,不能固守老观念,不接受新事物、新观念等。

2、创设家庭教育的“活”环境

家庭教育的环境氛围,既指外在物质环境,又指内在的人文环境。家里不一定富有,但应每天都是干干净净,到处都是整整齐齐。有些家庭为了让孩子有一个温馨的学习环境,布置了独立的书房,书房的墙上张贴的是励志名言,书房的书架上摆满了经典名著,书桌的玻璃板下是孩子阶段性的学习计划。有些家庭为了培养儿童的阅读习惯,还将书放在了孩子触手可得的地方,茶几、阳台、餐桌,凡是能够随手可得的地方,都放上儿童读物,“引诱”着他去“随手”翻阅。重视营造家庭轻松、愉快、和谐的气氛,夫妻之间相处和谐,亲子沟通自然顺畅。孩子在家中有自由度、有安全感,有归属感、有幸福感。当孩子获得成功时,会及时获得精神或者物质上的奖励;当孩子遇到挫折时,听到的不是指责,而是暖人心怀的关心和恰如其分的指点。家长有时间陪孩子一起学习,有时间和孩子一起游玩,有兴趣和孩子一起讨论,有尺度地允许孩子有自己的爱好。

3、探索家庭教育的“活”方法

最常用的方法是交谈。交谈的质量,跟交谈的艺术有密切关系。交谈,应在民主和谐的气氛中进行,交谈的时机特别重要,要灵活掌握,一切从教育的实际需要,特别是教育的实际效果出发,以孩子能接受为准则。方法大致有:交谈、和孩子共同活动、表扬和奖励、批评、榜样示范等。交谈的方式可以多种多样,如漫谈式、调查式、激励式、严肃批评教育式等都可采用。和孩子共同活动,也是重要的方法,可以是邀请孩子参加自己的活动,也可以是主动参加孩子的活动,也可以是创设的家庭共同活动,比如做家务、上街购物、野外踏青、参观旅游等。生活中家长和孩子共同活动的内容有很多,目的就是要消除代沟,融洽感情,寓教于乐。适度的表扬和奖励也是一种常用的方法。形式有很多,但应以精神奖励为主。比如夸奖、赞许、点头、微笑、亲昵等,都能达到激励孩子上进的目的。对年纪小的孩子,必要的物质奖励也是很好的教育手段。可以赠送书籍、衣物、玩具、学习用品等。批评也是家庭教育中常用的一种方法,家长批评孩子是为了对孩子不良思想、行为、品质给予否定的评价,并予以警示,从而引起他们的内疚、痛苦、悔恨,从而从自身的缺点、错误中吸取教训,不再重犯。但批评孩子时应重视公正合理,恰如其分。不能全盘否定,或者无限夸大。家庭教育中还有个“无声”的方法,那就是榜样示范。这种教育不仅自然,而且润物无声。家长一定要重视自己的一举一动、一言一行。一般来说,孩子年龄越小,榜样的感染力就越大。方法还有很多,家长应不断加强学习,根据家庭实际,灵活运用。

以社会教育为依托,创设育人“活的环境”

陶行知先生说:“社会即学校”。诚然,社会是一所大学校,那里有最真实的生活情景,那里有最丰富的生活内容。充分利用社会中“活的东西”来教育学生,不但会增加他们的知识和才干,也能更好地激发他们学习兴趣,引起他活泼的精神,并且还可以引起他的快乐。”陶行知先生说:“我们还可以拿活的环境去教他……文化进步,是没有止境的;世界环境和物质的变化,也是没有一定的。活的教育,就是要与时俱进。我们讲活的教育,就要随时随地的拿些活的东西去教那活的学生,养成活的人材。活的社会环境,应至少包括两个方面,一是自然环境,而是人文环境。

1、充分利用自然环境资源,促进学生的全面发展

陶行知先生说:“我们办教育,应该力争做到让所有的老百姓都能各教所知,各学所好,各尽所能,为社会服务而将教育送到大自然、大社会、大森林中去。”大自然为学生提供了丰富的探究和学习材料,更给学生健康成长提供了广阔的空间。教师应充分利用周围的自然环境,在自然环境中组织各种生动活泼、益智健体的户外活动,开拓学生视野、增长学生知识,调节学生生活、增强学生的体质。如,春天可以学生到广场放风筝,也可以带学生到野外赏美景;夏天可以学生到沙滩上玩沙子拾贝壳,也可以组织学生到上山找昆虫看植被;秋天可以学生捡落叶摘果子,也可以组织学生开展登山比赛;冬天可以学生堆雪人打雪仗,也可以组织学生徒步远足看家乡变化。自然环境对于我们来说极为普通,但只要善利用,就发挥无穷的力量。学生在活动过程中,所表现出来的勇于实践、勇于探索、勇于表现的精神,也昭示丰富的自然资源在他们身心发展中所蕴藏着的重大的教育价值。同时,走进自然,也使得学生对家乡的认识由表及里、由浅入深,逐步深化,从而激发他们对家乡的热爱,对大自然的热爱

2、充分挖掘人文环境资源,不断拓展课程内容

周围环境的自然资源为学生的成长提供了丰富的教育资源,同时各种社会人文资源的充分开发利用使课程更加丰富多彩。比如,利用节假日组织学生参观各类型的博物馆,既可以感受历史,又可以增长知识;组织学生到孤儿院或者老人院开展志愿者服务,既可以培养学生爱心,又可以培养学生的责任感和公益心;组织学生进社区开展社会实践活动,既增长见识,又锻炼才干。还可以组织学生参加当地的一些文化活动,比如举办地区运动会时,鼓励学生去当志愿者;举办主题展览时,鼓励学生去当义务讲解员;举办健身长跑比赛时,鼓励学生去当运动员;举办文化节时,比如“民间游戏节”、“梅花节”、“秧歌节”等极具地方特色的人文活动,也应充分鼓励学生去参加,使学生在喜闻乐见的环境里主动发展、健康发展、全面发展。学校还可以充分发掘地方名人资源,邀请他们到学校做讲座。还可以发掘家长资源,请有特长者深入学校。比如邀请职业是交警的家长为学生讲讲交通安全等。还可以和周边学校缔结友好学校,实现地区、校际等资源整合与交流,使学生从他校、他人身上汲取自身发展所需要的“养分”。

《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出:“全面推进素质教育,是我国教育事业的一场深刻革命,是一项事关全局,影响深远和涉及社会各方面的系统工程。”陶行知先生说:“教师的职务是‘千教万教,教人求真';学生的职务是‘千学万学,学做真人'。”青少年是祖国的未来和希望,他们能否健康成长,直接关系到国家和民族的利益,关系到家庭和社会的稳定。教育是学校、家庭、社会三方共同的责任,所以实施“活的教育”,充分利用好“学校、家庭、社会”教育资源,多管齐下,形成一种有利于青少年学生发展的活环境,年轻一代才能茁壮成长。

参考文献 
[1]朱慕菊.走进新课程[M].北京:北京师范大学出版社,2002.

[2]崔秀梅.新课程背景下的学科教学法[M].北京:首都师范大学出版社,2004.

[2]陶行知行知教育论著百篇[M].北京:中国和平出版社,2005

(作者单位:南通市第三中学)

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