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生活教育急需输入现代“生活力”
作者:蒋菁    文章来源:南通市陶行知研究会    点击数:2955    更新时间:2013-10-20         ★★★

 

  陶行知先生1926年12月在《中国师范教育建设论》中指出:“学校必须给学生一种生活力,使他们可以单独或共同去征服自然,改造社会。”(《中国师范教育建设论》《陶行知全集》第l卷第94页)他要求改变旧传统教育脱离实际弊端,把师生从“字纸篓,死读书,死教书”的教学转到重培养学生能运用“活的知识”、有“行动能力”、“有生活力”、“有创造力”的轨道上来。

  20世纪70年代,面对着科学技术革命与社会经济发展新形势向教育提出的挑战,国际教育发展委员会的专家在《学会生存——教育世界的今天和明天》一书中,提出了教育的四大支柱“学会做人、学会做事、学会学习和学会与他人共同生活”的终身教育思想。这本被誉为当代教育思想发展里程碑的著作,从回顾教育发展的历史开始,论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向,指出了关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路等问题。可以说,国际教育发展委员会的专家们传承了陶行知“生活教育”思想,“生活教育”思想与“学会生存”理论在本质上是一致的。“学会生存”是“学会做事、学会学习和学会与他人共同生活”的表现形式,获得“学会生存”的能力,能使人更充分地发展自己的人格,并能以不断增强的自主性、判断力和个人责任感来行动。这与陶行知立志改革旧的正规的学校教育仅仅强调“学会学习”、忽视其他能力的培养、忽视教育与生活的联系、忽视教育与其他教育形式的整合是一脉相承的。为此,生活教育要引领学生利用各种途径和场合去学习,拓宽视野,增强能力,提升生活经验,应对各种挑战,输入现代“生活力”。

  一、生活教育的初始意义

  初始提出生活教育的当属美国著名教育家杜威,他在上世纪20年代批判了当时美国传统的学校教育,提出了他的基本观点——“教育即生活”和“学校即社会”。不仅如此,他还在自己的学校实验自己的教育主张,企图通过实验和实践,推行和实现自己的教育理想。 

  陶行知先生将他的老师杜威的论点倒了个个儿,反过来进行立论,把“教育即生活”和“学校即社会”改为“生活即教育”、“社会即学校”。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”(《普及现代生活教育之路》《陶行知文集》第423页)既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,正如陶行知所指出的一样:“好生活就是好教育,坏生活就是坏教育;前进的生活就是前进的教育,倒退的生活就是倒退的教育。”(《教育的新生》《陶行知全集》第3卷第593页)。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙,进棺材才算毕业。”(原载1934年2月16日《生活教育》第1卷第1期,《陶行知论师范教育》第70页)陶行知创立的生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对中国传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。他的生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。

  陶行知先生通过20多年的实践和研究,对生活教育的理论不断进行丰富和发展,使他的理论达到精辟和深刻的境界,也使我们对陶行知的生活教育有了比较深刻的理解:

  首先,生活教育来自生活。按照陶行知的思想,“生活即教育”就是说“生活教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。

  其次,生活教育在生活中进行。“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。

  再次,生活教育伴其一生。“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。只要人活着,活在生活中,我们都必须接受教育。

  杜威和陶行知尽管对生活即教育的解释在不同时期有不同内涵,但这两位教育家的“生活教育”,就我们的理解,主要是一种教育的理念和教育思想,在几十年后的今天仍然具有重大意义。

  二、生活教育的现代诠释

  21世纪的社会生活发生了翻天覆地的变化,现代概念的生活教育是否要更新发展呢?回答是肯定的。

  我个人觉得,新课程背景是在新生活背景下产生的,于是现代的“生活教育”,是指对学生进行的新生活背景下的生活方式的选择、生活能力的提高、生活品质的改善的教育。通过生活教育, 来提高学生甄别多元文化背景和不同价值观下不同生活方式的真善美与假恶丑的能力,促使学生选择健康、快乐的生活方式,形成良好的生活习惯,提高生活质量,为其终身发展奠定坚实的基础。

  现代的生活教育与陶行知先生的生活教育应该有所区别:陶行知先生所倡导的生活教育,用他的话说是“生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育,教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。” “从定义上说:生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育;从生活与教育的关系上来说,是生活决定教育;从效力上说:教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”。(《谈生活教育》《陶行知全集》第4卷第428页)陶行知生活教育的理论构架主要由“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三部分组成,三者密切关联,互相依存。

  新课程背景下的生活教育,应该是新形势下实施素质教育的重要途径和方法,应该是对现代教育的积弊进行批判和颠覆的教育实践。当代学校由于受应试教育的负面影响,普遍忽视对学生的生活教育,使学生缺乏必要的生活知识;由于当代的学生基本上是独生子女,过惯了“衣来伸手”、“饭来张口”的生活,生活自理能力较差;当代人们的生活方式、生活内容等有了巨大的变化,面对良莠不齐的生活方式,学生缺乏对各种生活方式的好恶美丑的甄别能力,甚至沾染上了不良的生活习气。如何使广大青少年学生学会健康、快乐地生活,热爱生活,珍爱生命,懂得尊重他人、爱护自己、关怀别人,是关乎民族兴衰存亡的大事。

  因此,我们必须针对当代社会的实际,探索一套适合学生实际和有利于学生终生发展的生活教育目标、生活教育模式、生活教育内容、方法和途径,努力提高学生甄别生活中真善美与假恶丑的能力,让学生选择健康、快乐的生活方式,养成良好的生活习惯,提升学生的生活能力,这是学生终身发展之“根基”。

   三、多方提升现代“生活力”

   “生活力”是陶行知提出的适应生活的能力,征服自然、改造社会的能力,我们相应提出,在新课程背景下,要多方提升学生的现代“生活力”。

  1、帮助学生认识现代“生活力”的意义

  生活教育的主要目的是使学生认识生活的意义,树立正确的生活观,热爱生活,幸福生活。要使学生理解生命的终极意义就是追求幸福生活,要帮助学生确立为个人、家庭、国家和人类的幸福生活而努力奋斗的理想。要让学生理解生活是由物质生活和精神生活、个人生活和社会生活、职业生活和公共生活等组成的复合体。要让学生了解生活常识,学习生活技能,提高生活能力。要培养学生的良好品德和行为习惯,培养学生的爱心和感恩之心,培养学生的社会责任感。要帮助学生形成立足现实、着眼未来的生活追求。要教育学生学会正确的生活比较和生活选择,理解生活的真谛,能够处理好收入与消费、学习与休闲、工作与生活的关系。

  朱小蔓教授在与加拿大阿尔伯塔大学教育学院教授、世界著名教育学专家、教育哲学家马克斯·范梅南(Max van Manen)对话时指出,从生活本身开始来看待教育,不难发现做教师与家长之间有很多共同之处。首先,抚养孩子和教学都担负着同样的人类职责,保护和教导年轻一代如何生活,学会为自己、为他人、为世界的延续和幸福承担责任。其次,坐在课堂上学习的孩子与走在大街上或在家里的孩子是同一个孩子,他们在学校中的学习与他们在家中以及在其他地方的生活一起构成了孩子整体的生活。第三,从词源上看,教育就是成年教师或父母与年幼儿童或学生之间的交往生活过程。马克斯·范梅南指出,“教育学实际上就是一门成人(包括教师、父母和其他与儿童成长相关的人)与儿童如何相处的学问。”(李树英《开放教育研究》2005,11(3):4-7.)无论是作为父母还是作为教师,都要时刻对孩子的成长、学习和发展的整个生活世界保持关注。教师履行的是一种“替代父母”的职责,教师的责任就是尽可能地协助儿童的父母完成其育人的责任。例如,像父母一样,教师需要建立起对学生的深厚感情和喜爱,发展并保持积极的情感关系;孩子在父母心目中是唯一的、独特的,在日常教育生活中,教师要看到每一个孩子的独特性,从孩子的角度来看问题,对孩子具有高度而自觉的责任、敏感和关爱。因此,我们教师和家长必须帮助学生认识现代“生活力”的意义,以达成共识、形成合力,为培养、提升学生的现代“生活力”不懈努力。

  2、开展以提升“生活力”为目标的实践活动

  要根据学校的培养目标和学生年龄特征,充分尊重学生的主体地位,调动学生主动性、积极性和参与性,开展以提高“生活力”为目标的社会实践活动,特别是以服务社会能力为关键的实践活动。生活教育可以找到现实需要的根基,生活教育也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现,学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。所以,要结合实际,组织开展内容丰富、形式多样、生动活泼的课外活动和校外活动,使学生在实践中了解自我、认识社会、开阔视野、拓展知识、磨炼意志、增长才干,学真知、做真人、长真才。

  3、联系家庭共同提升“生活力”

  学校要主动引导、帮助和协同家庭实施生活教育,提升“生活力”。要通过建立健全家长委员会、家长会、家长信箱、家长热线电话、家校联系制度等,密切学校与家庭的联系。要帮助家长转变家庭教育观念,选择科学合适的家庭教育内容,开展正确的家庭教育。特别是要帮助家长提高综合素质,用积极、良好的行为给孩子作榜样和示范。要通过开办家长学校,举行家长交流会和个案分析会,召开家庭教育咨询会、研讨会,推介家庭教育书籍和家庭教育影视片,开展家访、与家长交心谈心等方式,形成有利于实施生活教育的家庭氛围。        4、动员全社会参与生活教育,齐心协力提升“生活力”

  “生活教育”不是教育界或任何团体单独办得成功的,我们需要大联合,还要“把学校的围墙拆去,那么才可与社会沟通。这种围墙不是真的围墙,是各人心中的心墙。各人把他的感情,态度从以前传统教育那边改变过来。”(《创造的教育》,原载1933年3月《教育建设》第5辑,《陶行知全集》第2卷617页)为此,教育部门要主动参与优化社会环境和心理环境,最大限度地调动和发挥社会对实施生活教育的正面影响和积极作用。要主动争取党委、政府和各有关部门的支持,充分利用校外教育基地、科普基地、文化馆、图书馆、博物馆、科技活动中心、青少年宫等公益性文化单位和社会教育单位,对学生实施生活教育;要主动争取社会各界支持,为组织开展生活教育,提升生活力营造良好的社会和心理环境。

  总之,陶行知倡导“生活教育”、培养“生活力”的思想是一份宝贵的教育财富,与联合国教科文组织提出的“学会做事、学会学习和学会与他人共同生活”的思想是息息相通的。生活教育及其提升“生活力”的论断,对现代各类教育具有普遍指导意义,特别是对贯彻落实“深化教育改革、全面推进素质教育、构建一个充满生机的中国特色社会主义教育体系”宏伟目标,实现中华民族教育事业伟大振兴和“中国梦”更具现实意义。“生活教育”提倡为民族,为大众求解放,谋幸福,提升“生活力”,“生活教育”主张“现代人”要过现代的生活、就要受现代教育。因此,我们应该以陶为师,认真学习和借鉴“生活教育”的理论和实践经验,锐意教育改革,不断探索创新,为生活教育输入现代“生活力”。

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